Adulteração da bíblia cria poderes inúteis para Jesus

Os manuscritos legíveis dos evangelhos bíblicos são de 300 anos depois de Jesus. Antes desse período são pouco e apenas fragmentos, alguns tão pequenos quanto uma caixa de fósforo.

Esta imagem acima é o mais antigo manuscrito de um evangelho.  É um fragmento de 9 por 6 centímetros do evangelho de João  em papiro, escrito em grego que a paleografia data de 117 a 138 anos depois da partida de Jesus. É uma peça incrível de arqueologia, porém inútil para se determinar como era o evangelho de João 100 anos depois de Jesus.

Ou seja, não sabemos como esses evangelhos eram antes disso. Muito foi acrescentado e retirado das verdadeiras palavras de Jesus durante esse tempo. E não é uma afirmação não-embasada. Por exemplo, havia um manuscrito do evangelho que descrevia um episódio em que Jesus absolvia uma acusada de adultério (o famoso e lindo episódio do "atire a primeira pedra quem não tiver pecado"). Pois bem, tempos depois se encontrou outro manuscrito mais antigo e essa passagem estava em um local diferente do evangelho, o que levantou suspeita a respeito de sua autenticidade. 

Mais tarde, arqueólogos encontraram um manuscrito ainda mais antigo, o chamado Papiro de Bodmer. É um pedaço grande de papiro em estilo alexandrino datado de um período entre 150 e 200 dc. Sabe o que é mais legal nesse papiro? É que nele, que é o mais antigo registro legível de um evangelho, não há a passagem em que Jesus andou sobre as águas. O que prova que foi acrescentado mais tarde. E neste papiro não há a passagem em que Jesus absorve a adúltera, o que prova que foi acrescentado depois. 

A conclusão é simples, essa passagem é falsa e foi acrescentada ao evangelho por volta do século IV. O mesmo aconteceu com a passagem em que Jesus andaria sobre as águas. Não está no manuscrito mais antigo do evangelho e foi acrescentado, também, apenas por volta do século IV.

Então, os acréscimos ao evangelho não são uma acusação, são uma realidade e os manuscritos que os  cristãos se gabam de ter são tardios e, ao contrário de mostrar sua autenticidade, pelo contrário, evidenciam suas falsificações.

Nesse artigo analisaremos dois casos em que, ao serem acrescentados elementos ao texto, com a intenção de atribuir divindade a Jesus, causaram uma contradição bem interessante, atribuindo a Jesus poderes inúteis.

1º Poder inútil atribuído a Jesus

“E tudo quanto pedirdes em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei.” João 14:13,14

Os cristãos costumam citar isso para provar que Jesus nos ouve e, mais do que isso, nos ouve e nos atende. Quando ainda cristão refleti sobre esse versículo e aí há um versículo para um cristão apaziguar sua fé ou para o inquietar-se na busca da verdade. Esse segundo foi o que aconteceu comigo.

Vejamos qual o problema dessa passagem. Esta suposta afirmação de Jesus é insipiente, inútil. Porque alguém pode passar a sua vida sem nunca precisar pedir nada a Jesus, pois o mesmo evangelho diz:

“E naquele dia nada me perguntareis. Na verdade, na verdade vos digo que tudo quanto pedirdes a meu Pai, em meu nome, ele vo-lo há de dar.” João 16:23

Nesse versículo pedimos a Deus em nome de Jesus e Deus nos atende. Em outro:

“...a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda.” João 15:16

Outra vez pede-se diretamente a Deus e Ele atende. Já em outro evangelho:

“Por isso vos digo que todas as coisas que pedirdes, orando, crede receber, e tê-las-eis.” Marcos 11:24

Dessa vez pedimos direto a Deus, sem nome de Jesus e será atendido. O mesmo evangelho em outro momento reitera:

“tudo o que pedirdes na oração, crendo, o recebereis.” Mateus 21:22 

Jesus então se apresentou como um inútil intercessor depois de ter dito que pedimos diretamente a Deus e ele atende? Então alguém pode passar toda vida e jamais pedir nada em nome de Jesus ou se reportar a Jesus e mesmo assim estará seguindo o evangelho bíblico. Então pra que pedir em nome de Jesus? Esse é o primeiro poder inútil.

Por que então eu acredito em falsificação que produziu uma contradição. Isso não é raro na bíblia. Acontece geralmente quando atribuem a Jesus títulos e valores dignos de divindade. Por exemplo:

Lucas 23:47

“Vendo o centurião o que tinha acontecido, deu glória a Deus, dizendo: verdadeiramente, este homem era justo.” 

Marcos 15:39

“O centurião que estava em frente dele, vendo que assim expirara, disse: verdadeiramente, este homem era o Filho de Deus.”

Dois relatos do mesmo evento em evangelhos diferentes, só que em um deles Jesus é bem mais engrandecido causando uma discrepância. Então já sabemos que esse tipo de acréscimo acontece. 

2º Poder inútil atribuído a Jesus

Nessa segunda contradição começa com os inimigos de Jesus naquela época, acusando Jesus de blasfemar.

Naquela época quem dizia que Jesus se dizia Deus eram os acusadores judeu com a intenção de matá-lo, e os cristãos de hoje continuam com as mesmíssimas acusações.

Vejam nessa frase que um cristão disse, em um dos meus debates com eles, que é igual o que falam hoje e o que os fariseus falavam:

Frase que os cristãos costumam dizer:

"Se Jesus não possui os atributos da divindade, como ele poderia perdoar pecados?"

e

Versículo bíblico:

"E os escribas e fariseus arrazoavam, dizendo: Quem é este que diz blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão Deus?"

Mesmo Jesus se defendendo da acusação de que disse ser Deus os cristãos continuam.

“Mas agora procurais matar-me, a mim, homem, que vos tenho falado a verdade que ouvi de Deus; assim não procedeu Abraão.” João 8:40 

Então Jesus teria morrido justamente né? Os judeus o acusaram justamente de ter se dito Deus né? Não! Jesus se defendeu dessas acusações e se disse HOMEM, que apenas OUVIA de DEUS.

A acusação dos judeus e dos cristãos, contra Jesus, vem desse versículo:

“Vendo-lhes a fé, Jesus disse ao paralítico: Filho, os teus pecados estão perdoados.” Marcos 2:5

Os judeus e cristãos acusam que aí Jesus se disse Deus. Porém Jesus apenas confirmou que a fé cura e faz com que os pecados sejam perdoados. Ele não disse "perdou teus pecados" ele disse "teus pecados foram perdoados". Jesus apenas confirmou que a fé cura e faz com que os pecados sejam perdoados. Em outra parte da bíblia é dito:

“E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.” Tiago 5:15

Em Tiago 5 quem perdoa e cura é a fé do enfermo. Afinal Jesus não podia nada de si mesmo, pois era um mero homem que apenas ouvia de Deus e nos transmitia:

“Eu nada posso fazer de mim mesmo; na forma por que ouço, julgo. O meu juízo é justo, porque não procuro a minha própria vontade, e sim a daquele que me enviou.” João 5:30

Se Jesus seguisse a própria vontade ele não estaria seguindo a vontade de Deus. É obvio que há duas vontades, a de Deus e a de Jesus. São diferentes pois um é Deus e o outro o profeta, servo e mensageiro de Deus.

Em Tiago 5 quem perdoa e cura é a fé do enfermo, Jesus apenas confirma:

“Vendo-lhes a fé, Jesus disse ao paralítico: Filho, os teus pecados estão perdoados.” Marcos 2:5

Mas o capítulo 2 de marcos continua e os escribas fariseus maquinam uma nova acusação em seus corações falsos.

6 "Mas alguns dos escribas estavam assentados ali e arrazoavam em seu coração:"

7 "Por que fala ele deste modo? Isto é blasfêmia! Quem pode perdoar pecados, senão um, que é Deus?"

Mas Jesus se calou diante esta acusação? Não.

8 "E Jesus, percebendo logo por seu espírito que eles assim arrazoavam, disse-lhes: Por que arrazoais sobre estas coisas em vosso coração?"

Se eles estavam certos porque Jesus diria “e vocês, porque pensam assim?” E a explicação dele em seguida é muito boa:

9 "Qual é mais fácil? Dizer ao paralítico: Estão perdoados os teus pecados, ou dizer: Levanta-te, toma o teu leito e anda?"

Ambos são facílimos de fazer, pois é a fé do paralitico que permitiu que Deus o curasse e que seus pecados fossem perdoados. Ambos eram fáceis, pois é Deus que está fazendo e não Jesus:

“Eu nada posso fazer de mim mesmo...” João 5:30

Então ele curou o paralitico e para quem foram dadas glórias?

12 "Então, ele se levantou e, no mesmo instante, tomando o leito, retirou-se à vista de todos, a ponto de se admirarem todos e darem glória a Deus, dizendo: Jamais vimos coisa assim!"

E se tivessem dado glória a Jesus?

“Eu não aceito glória que vem dos homens;” João 5:41

O que ficou claro nessa passagem desse evangelho até agora. Que Jesus não perdoou os pecados do paralítico, que os inimigos de Jesus com suas mentes ardilosas distorceram e mal interpretaram a sua frase para o acusar de blasfêmia e que Jesus se defendeu da acusação. 

porém existe um manuscrito grego do séc IV, de um outro evangelho, que diz:

"Mas, para que vocês saibam que o Filho do homem tem na terra autoridade para perdoar pecados" — disse ao paralítico — "eu lhe digo: levante-se, pegue a sua maca e vá para casa"." Lucas 5:24

Nesse versículo Jesus sim, explicitamente, se atribuiria o poder de perdoar pecados, coisa que no outro evangelho (de João) ele negou e se defendeu. Nesse evangelho (de Lucas) ele não se defende, ele diz que os Judeus acusadores estão certos e que ele tinha autoridade de perdoar pecados.

Mas pensem comigo: Que autoridade inútil é essa se Deus perdoa através da fé das pessoas. Pensem. Esse acréscimo veio além de causar contradição (entre um evangelho e outro) ele gerou um poder inútil para Jesus.

Pois se uma pessoa chega e diz "Jesus, eu acredito no que tu disseste que é o mais importante, que O Senhor nosso Deus é Único (Marcos 12:29) e que crer nisso excede todo holocausto e sacrifício (Marcos 12:33), também creio no que tu disseste que é a vida eterna, que é confessar que o Único Deus Verdadeiro te enviou (João 17:3). Me cura Jesus."

Essa pessoa seria curada e perdoada? Muito provavelmente. E ela seria curada e perdoada, Jesus, tendo autoridade de perdoar ou não tendo.  Percebem? Essa pessoa tinha fé plena em tudo que Jesus ensinou como principal e acreditava que Deus curava através de Jesus, seria curada e perdoada pela fé, Jesus tendo autoridade ou não:

“E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.” Tiago 5:15

Portanto Deus curou e perdoou mediante a fé:

"E ele lhe disse: Filha, a tua fé te salvou; vai em paz, e sê curada deste teu mal." Marcos 5:34

“Vendo-lhes a fé, Jesus disse ao paralítico: Filho, os teus pecados estão perdoados.” Marcos 2:5

“E a oração da fé salvará o enfermo, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.” Tiago 5:15

Então se em múltiplas passagens "a fé" curou e fez com que os pecados fossem perdoados, que autoridade inútil é essa, atribuída a Jesus, de perdoar pecados? Portanto essa adulteração criou uma contradição entre um evangelho e outro e um poder inútil. 

Como sabemos, não é a primeira vez que causam contradições por quererem dividir a glória de Deus e atribuir divindade a Jesus. Nessa passagem Jesus é Deus visível: 

"Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem me vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai?" João 14:8-9

porém em outro passagem foi dito:

"E o Pai, que me enviou, ele mesmo testificou de mim. Vós nunca ouvistes a sua voz, nem vistes a sua aparência." João 5:37

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Resumo da contradição 1:

Jesus teria dito que, tudo que pedirmos a Deus com fé, Deus realiza. Teria dito também que tudo que pedirmos a Deus em nome de Jesus, Deus nos atende. E ainda teria dito que pedindo a Deus, Jesus realizaria. Então eu posso me recusar a pedir em nome de Jesus e pedir que Deus realiza e abrir mão do nome de Jesus e abrir mão do poder de Jesus realizar as coisas e mesmo assim eu estaria fiel ao que Jesus teria dito e está registrado na bíblia. Portanto é o poder inútil número 1. 

Resumo da contradição 2:

É dito em múltiplas passagens que a fé cura e faz com que os pecados sejam perdoados. E o próprio Jesus teria dito "tua fé te salvou, tua fé te curou". E depois, em outro evangelho, ele se atribui a autoridade de perdoar pecados. A fé (que perdoa pecados) em tudo que Jesus teria ensinado como principal torna obsoleto o poder pessoal de perdoar pecados. Portanto é o poder inútil número 2. 

Deus sabe mais.